2015年8月31日 星期一

2015年8月28日 星期五

《隋書》中的「流求國」是台灣嗎?


其實這邊倒是沒什麼爭議,只是剛好也有查到資料,所以另開新題來分享討論。

沖繩縣 日語:Okinawa-ken
    琉球語:Uchinaa-chin

琉球  日語:Ryūkyū

下圖為今天的沖繩縣


三國時代的《夷州》是台灣嗎?


首先,這篇文章原本是《書評》台灣歷史圖說,其中的一個段落,但覺得太過冗長,又會偏離原文主題,所以最後拆出來作為一篇新章。

延伸閱讀:新政府撥亂反正?還是歷史教育大復辟?


在第一篇連結中,周婉窈在質詢的時候自己提到:
 剛剛講《臨海水土志》,各位看我這一頁的最後,我是有討論的,但是我沒有全文帶來。各位,《臨海水土志》的本文已經逸失了,我今天要講的是這個爭論,夷洲和流求是不是臺灣,這是130年的爭論啊!像梁嘉彬先生他認為是琉球,有人認為是臺灣,但就是一個爭論,我們不能把130年的爭論,到現在完全都沒有定論,當成史實,寫入教科書中

2015年8月25日 星期二

《書評》台灣歷史圖說 (周婉窈2009)


《本書簡介》

  本書為《臺灣歷史圖說:史前至一九四五年》的增訂版,是唯一暢銷100,000冊的臺灣歷史最佳讀本,入選「東亞出版人會議」之「東亞一百冊」經典作品,已翻譯成日文和韓文,英文版預定2010年完成。

  學術專業與普及性兼具,為各級學校最受歡迎的臺灣史讀物及最佳輔助教材,增訂本加編〈臺灣人的美學世界〉、〈知識分子的反殖民運動〉兩章,與〈戰後篇:反殖民的泥沼〉四章

  自1998年聯經出版印行第二版以來,已逾二十餘刷,印數近十萬。2003年刊行韓文版(新丘文化),2007年刊行日文版(平凡社),英文版預定2010年印行。其中日文版,依原版翻譯外,另增加了「戰後篇」。

  此次中文增訂版,除編入「戰後篇」四章外,「本篇」亦補增兩章。

《本書特色》

  一、從史前寫起,選取主題,擇要敘述,雖簡而不失其通貫性。
  二、以臺灣島為歷史單元,人群方面則以原住民為敘述起始,且往後篇章中仍時見原住民蹤跡,脫離漢人開發史觀,為臺灣史的書寫開創新局面。
  三、配有大量圖片和圖表,文字和圖象互相補充,彼此參照,大大增加說明力。


2015年8月24日 星期一

錯亂的世代記憶



在看反課綱微調的相關新聞時,曾經看到這樣一個片段,一名高中生接受記者的訪問,表示228跟白色恐怖是自己的父母輩時期發生的事情。


當然我們不能強求每個人都把確切的歷史時間記得很清楚,所以我們來用體感時間好了,現在剛好有一個228受難者名人,叫做「柯文哲的爺爺」,柯文哲今年56歲,所以他的爺爺有可能跟高中生(16-20歲)的父母會是同一輩嗎?


這又讓我想起海賊王裡面有一段很難看的故事叫做魚人島,裡面有個雜魚,是一個地痞流氓,他聽了人類過去奴役魚人的故事後,跑去當恐怖份子,各種威脅恐嚇想跟人類和平相處的魚人政府,還為了挑起兩邊仇恨殺掉王妃。



2015年8月23日 星期日

水能載舟亦能覆舟


大家好我是wandererc(子商)現在是兩個孩子的宅媽,也是政治冷感的七年級一代,藉著318太陽花學運莫名地公民覺醒了,開始稍微關心一下政治,又因730反課綱學運(?),歷史魂也覺醒了,開始關心我們的歷史跟教育。


在關心跟找資料的過程中,有了很多對社會的觀察跟想法,於是又開了一個新的blog來寫,也不敢說自己觀察跟資料一定是正確的,歡迎各方先進不吝指教。